朱东海：值得一提的被忽略王朝——大夏

值得一提的被忽略王朝——大夏

朱东海

元明易代、天下板荡，群雄逐鹿的乱世之中，有一个存续不足十年的政权，悄然据守川蜀、安民施治，却长期被正史轻描淡写。它便是明玉珍在重庆建立的大夏政权，史称明夏。该政权虽非大一统王朝，却以鲜明的立国理念与务实的治政实践，在元明更迭的历史进程中，留下了一段不应被遗忘的独特篇章。

一、起于红巾，志在复汉

大夏政权的兴起，深深根植于元末反抗元朝暴政的时代大势。建立者明玉珍，本是徐寿辉麾下西系天完红巾军的核心将领。后因陈友谅弑主自立、篡夺权位，明玉珍愤而与之决裂，率部独树一帜。至正二十二年（1362年），明玉珍在重庆登基称帝，定国号为大夏，以“驱逐胡虏，恢复中华”为政治号召，高举反元复汉旗帜，成为当时南方汉地抗击蒙元统治的重要力量。

二、承古开新，制度井然

大夏政权虽偏居川蜀一隅，却构建起完备规整的政治制度，兼顾传统礼制与治理实效：

中央层面，初期效仿周代官制设立六卿，分掌朝政要务；后期顺应治理需求，依宋元旧制改制，设中书省、枢密院，实现礼制传承与行政效率的有机统一。

地方层面，将蜀地划分为八道，道下设府、州、县三级行政单位；同时针对少数民族聚居区域，特设宣慰司、安抚司等机构，因地制宜、绥抚各族。在同期割据政权中，大夏制度体系之完备、治理架构之清晰，实属少见。

三、轻徭薄赋，安民为本

身处乱世烽烟，大夏政权最可贵之处，便是坚守以民为本。执政期间，推行一系列休养生息的经济举措：田赋实行“十取其一”的极低标准，废除苛捐杂役，切实减轻百姓负担；大力推行军队屯田，开垦荒地、恢复农业；铸造发行“天统通宝”“天统元宝”铜钱，规范货币流通，盘活区域经济。立国数载之间，饱经战火的川蜀大地渐次复苏，百姓得以暂获喘息、安定生活。

四、兴教立俗，凝聚人心

大夏政权既重文教传承，也借信仰凝聚民心，双管齐下稳固根基：一方面，设立国子监，培育人才，重启科举取士，广纳知识分子参政，使中原文脉在乱世中得以延续；另一方面，奉明教（弥勒教）为国教，明玉珍自喻“弥勒下生”，以宗教信仰安抚民心，在动荡时局中为百姓提供精神寄托。文治教化与信仰认同并行，让大夏统治根基愈发稳固。

五、守蜀图存，折冲外交

军事上，大夏依托蜀道天险，以守土保境为核心战略，全力保障川蜀安定；亦曾遣军远征云南，一度攻占昆明，展现出不俗战力。外交上，大夏与朱元璋政权互派使节、保持友好，双方曾达成“唇齿相资”之盟约，在群雄环伺的乱世中以务实外交谋求生存，彰显明玉珍的政治智慧。

六、千古留痕：重庆建都与跨国血脉

大夏政权的历史价值，早已超越短短九年国祚，留下跨越时空的独特印记：

其一，它是中国历史上第一个以重庆为都城的政权，极大提升了重庆的政治地位，为这座城市的发展与积淀写下重要一笔；

其二，1371年大夏灭亡后，末主明升被徙往高丽（今朝鲜半岛），子孙在当地繁衍生息，形成“延安明氏”一脉。时至今日，韩国仍有数万明玉珍后裔，每年渡海赴重庆明玉珍睿陵寻根祭祖，使这段尘封历史，化为连接中韩两国的文化血脉与亲情纽带。

结语

大夏政权立国仅九年，如流星划过元明易代的历史长空。它虽无一统天下的赫赫伟业，却施行安民济世的仁政；虽未被纳入正统王朝谱系，却留下制度建设、民生治理、文化传承与跨国亲情的多重遗产。它是元明之际值得一提却长期被忽略的王朝，更是乱世之中，守护一方百姓安稳生活的文明孤岛。

2026年3月17日于北京