2025年5月30日 随感

2025年5月30日

    随感

明天是端午节，今天一些群议论端午节了，说到端午的历史由来，记念屈原等。一些群友问我怎么看端午节？我说，上世纪我们老者，从习惯上都很关注端午节，在我们理工人员中，林佳楣主任，还从家拿了一些粽子叫我们吃吃。当年我玩笑地说过，阴历五月五日称端五（午），也可以看作<论五行>开端之日。

   这两天我请百度Al说说我的看法如何？于是百度Al说了下列的話：

   《黄帝内经》作为中医理论的奠基之作，其核心思想与端午节的习俗、养生传统高度契合，两者的联系主要体现在以下几个方面：

    一、阴阳理论与端午的节气特性

1. "重阳必阴"的转化节点

   端午节（农历五月初五）是全年阳气最旺盛的时节，《内经》提出"重阳必阴"，指出阳气达极致后必向阴转化。此时人体"阳气在表，胃中虚冷"，体表虽热，内脏却易虚寒，需温养脾胃以防内寒， 对应习俗：喝雄黄酒、食姜、挂艾草等温性之物，正是为了温暖中焦，抵御内寒。

   2. "节"与"气"的哲学内涵

   《内经》将节气分为"节"（气的转折点）和"气"（气的平稳运行）。端午作为"重五"（五月初五），是双重阳气叠加的"节"，象征生命能量的关键转折，需通过习俗调节身心平衡。

    二、"治未病"思想与端午防疫传统

1. 防病驱毒与"避其毒气"

   农历五月湿热交蒸，蚊虫病菌滋生，称为"毒月"。《内经》强调"避其毒气"，端午习俗如悬挂艾草、菖蒲（芳香化浊）、佩香囊（苍术、艾叶等驱虫），均体现预防外邪的理念。

2. 扶助正气以御外邪

   "正气存内，邪不可干"（《内经》）是防疫核心。端午食糯米粽子（补中益气）、红豆粥（健脾利湿）、运动划龙舟（通调气血），皆为固护正气之举。

    三、养生实践与《内经》的时空观

1. 起居："夜卧早起，无厌于日"

   顺应夏季日照延长，《内经》建议晚睡（不超亥时）早起（卯时），午间小憩养心。端午习俗中的晨起采艾、午时沐兰汤，均契合此原则。

2. 饮食："省苦增辛"以养肺气

   孙思邈在《千金要方》中延伸《内经》思想，主张夏季增食辛味（如姜、蒜）发散湿浊。端午饮雄黄酒（燥湿）、食蒜汤（解毒），即为此理。

3. 运动："动以养形，静以养神" 

   划龙舟作为端午标志活动，呼应《内经》"夏三月使气得泄"的理念，通过适度运动发汗排湿，调和气血。

    四、五运六气与端午占候文化

古人依《内经》五运六气理论，在端午观察天象预测年景，如"端午晴，主丰年""端午雨，添谷囤"等谚语。龙舟竞渡亦暗含"卜岁"古意，体现天人相应的时空观。

    五、现代养生启示

1. 防"空调病"与湿邪

   盛夏骤入低温环境易致腠理闭塞，湿郁成疾（《内经》称"百病皆湿"）。端午强调防寒避湿，如艾草浴、红糖姜茶温中散寒。

2. 穴位调养心脾

   按《内经》经络理论，端午可按摩心俞、脾俞、足三里等穴，增强心脾功能，应对夏季耗气。

   总之，《黄帝内经》的阴阳平衡、治未病、天人合一等思想，不仅为端午节习俗提供了理论根基，更赋予其超越节日的养生智慧。今日重温二者联系，既可理解古人顺应天时的生存哲学，亦能指导现代人科学应对暑湿热毒，实现"正气存内，邪不可干"的健康境界。

以上是百度Al的解释，看來说得滿好，值得参考！

   常州《黄》展主持人

          金日光